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第五十二章舍利畏的野心

虞醒似乎重新认识舍利畏，说道：“我竟然不知道，大师有如此雄心。”

大乘西传，也就是让汉传佛教进入缅甸，是虞醒一开始就准备好的事情。

这一点，虞醒并不意外。

但是重开集会，再论正法。就不一来。

什么叫重开集会？

佛教历史一共有三次重要的集会，佛教前期很多重要的决策与争论，都在这三次集会上有所体现，在三次集会之后，佛门各派的分歧不可调和，最终再也没有坐在一起讨论的可能了。

如果说重开集会，还不能完全表露舍利畏的野心。那么最后一句话，就暴露无疑了。

再论正法？

既然再论正法。那一定有邪法了。

什么是邪法？

在舍利畏刚刚的话里，并不是单单指上座部南传佛教为邪，也不是指汉传佛教为邪。也就是说，舍利畏认为两边佛教中，都有对的地方，但也都有错的地方。

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