吉日就行了拜师礼。

2000年2月14日，宜搬家，开业，结婚，入宅，领证，开工，安床，出行，交易，开张，旅游，求嗣，祈福，祭祀，拆卸，开市，出火，嫁娶，移徙，立券，栽种，挂匾。就在这黄道吉日里四岁的刘毓然小朋友正式行拜师礼拜师。

所谓\"生我者父母，教我者师傅\"、\"投师如投胎\"。相声这行业，一入师门，全由师傅管教，父母无权干预。

建立如此重大的关系，自然需要隆重的风俗礼仪加以确认和保护。而相声在过去属于“下九流”的行当，相声与其他民间表演形式一样被人轻贱，相声艺人的地位也非常低，没有固定的表演场所，常是“撂地”演出，生活朝不保夕。这样恶劣的条件必然促使从业人员自觉产生维护本行业的心理倾向。

既要竞争，提高技艺 ；又要生存，填饱肚子。这必然就产生了对没有门户的演员的排挤，对行内人的照顾。想要学相声必须正式拜师，没有师承门户的是不被同行的承认，即使家族内有人说相声，是行内人，也必须另行拜师，成为不变的规矩，这样的例子也非常多。

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